« Nous allons monter un programme qui est transdisciplinaire. Ça commence par le recrutement des étudiants, ils sont tous “pas pareils”, ils viennent de strictement n'importe quelle formation, si possible. »

« C'est une pédagogie expérientielle, c'est-à-dire qu'il n'y a pas forcément une grille de cours de promotion d'année 1 qui va être la même pour la seconde année 1. Avec l'équipe pluridisciplinaire de recherche qui regroupe anthropologues, ingénieurs, […] on va faire évoluer le modèle en permanence. »

« Je pense que l’école est le lieu de reproduction des inégalités qui existent dans la société. »

« L’école c’est la société à vingt ans qu’on a devant nous. »

« L’école oriente. C’est sa principale fonction. »

WikiTalks are filmed at WikiStage events that anybody can organise.
 

Why some people are geniuses in math, while others are bad? Is it possible to isolate the reason of this discrepancy? Mustapha Yahi answers this question. 

Many youngsters have problems with understanding math. It's too difficult, too complex, nothing makes sense. 

We tend to put much importance on literacy yet on the other hand math is rarely considered as an essential prerequisite. Sure, it's an important asset to have but be left for big brains when it's too difficult. Mustapha Yahi argues that we were all born mathematicians but have lost the skills somewhere on the way. 

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« En tant qu'enseignant, le premier souci que l'on a, est d'essayer de faire quelque chose, de rendre l'enseignement des mathématiques le plus attractif. »

« Dès le plus jeune âge nous sommes confrontés aux mathématiques. »

« Le bébé sait compter avant de parler. »

« Ne vous inquiétez pas si vous avez des problèmes en mathématiques, je peux vous assurer que les miens sont encore plus grands. »

« Pendant plus de dix ans, je suis parti à la rencontre de porteurs de savoir de diverses origines, et je me suis amusé à confronter l'analyse de cette idéographie à des champs extrêmement variés, et je crois aujourd'hui qu'il y a deux grands défis qui nous concernent tous en la matière. Le premier, c'est celui de la transdisciplinarité. Le second, c'est celui de l'encyclopédisme. »

« Certaines personnes ont une idée assez méfiante de la diversité qu'ils considèrent comme menaçante, encourageant au repli identitaire, voir belliqueux. Nous devons entendre cette peur, nous devons la comprendre, et si possible l'apaiser. »

« Nous sommes dans une époque qui est une époque troublée, pleine d'épreuves, de chaos, mais aussi de créativité, d'inventivité. »

« Alors, entre vision idéalisée des uns, et peinture cauchemardesque des autres, je crois que le numérique est porteur d'un considérable renouveau. Mais ce renouveau n'est pas principalement à mon sens lié aux techniques, ni encore moins à leur gadgétisation nombriliste voir sclérosante. Ce renouveau est à mon sens lié à un partage inégalé du sens. »

Antoine Amiel nous explique en quoi le numérique change notre façon d'apprendre.

« L'éducation c'est par définition le partage, c'est la transmission et la volonté d'aider les gens à se développer, à s'améliorer. Une éducation sans partage, ça n'a pas de sens. »

« L'élève de demain va être quelqu'un qui va savoir identifier des sources pertinentes et les approprier en fonction de ses besoins. »

« Le numérique permet d'accélérer la diffusion des connaissances, d'abattre les cloisons physiques qui existent traditionnellement. C'est une sorte de méga porte-voix qui permet finalement à tous de diffuser leur voix. »

Nowadays, written information is not sufficient anymore, especially when the Encyclopedia has been replaced by Wikipedia. But thanks to the numerical techniques that surround us now, it becomes very easy and useful to put in place a video Encyclopedia.

Before writing was invented, we used our body to express ourselves: gestures, sign language, or voice variations. Our brains evolved and our society changed, leading towards abstract ways of expression such as writing. But try to put in writing the feelings of a symphony or the beauty of a dance.From the printing press to Youtube, knowledge passed through the decades, and now it is time to change the way to share it. And videos are here to help us convey ideas, debate, and learn.So, making a video encyclopedia was pretty evident. Its aim is to arouse curiosity. And for that, it is not sufficient that knowledge is there, passively waiting on a bookshelf or in a database. No. It should jump off that shelf, put itself in front of you to attract your attention.

"Today there is a new tool that has a huge impact. YouTube has more than one billion visitors each month. In a way, videos are the new printing press."

" A picture is 1000 words and 1000 images is a video."

" The aim is to arouse curiosity. And for that, it is not enough that knowledge is there, passively waiting on a bookshelf or in a database. No. It should jump off that shelf, put itself in front of you and move around to attract your attention."

Johannes BITTEL @WikiStage Maison de l'Europe de Paris

" Avant mon histoire, il y a le théorème d'Ampère: Toute fonction continue possède toujours une dérivée (...). Et pourtant ce théorème est faux."
" Des contre-exemples existent. Par exemple, arrive 1904 et la courbe d'Helge Von Koch qui fait taire tout le monde, du moins chez les matheux."
" Il a fallut attendre 1967 pour que Benoit Mandelbrot sorte un article : Quelle-est la longueur de la côte de Bretagne ? (...). Il invente alors le mot fractale en 1975."
"Que reste-il à faire pour les matheux ? À mon avis tout."


 

« Il y a 40 000 ou 50 000 de caractères chinois et il faut les apprendre tous par cœur. »

« Il y a une certaine constante dans les caractères. Souvent, quand il y a un trait en bas, ça représente la terre et lorsqu’il y a un trait en haut, ça représente le ciel. »

« Le chinois, c’est pas du chinois. »

« On a un certain désamour entre ce que fait l'éducation nationale et, malheureusement, notre société.

Typiquement, si vous avez besoin d'une information, vous allez la chercher sur Google, vous allez utiliser votre téléphone portable ou votre ordinateur, ça va relativement vite. Ce genre d'habitude n'est pas encore rentré dans la salle de classe.

Également, l'entreprise a généralement aujourd'hui besoin d'innovation, de créativité, de diversité - qui est justement source de créativité et d'innovation - et de collaboration.

L'école a encore tendance à se focaliser sur l'individualisme et à vouloir – peut-être pas cloner les individus, mais en tout cas vouloir les mettre tous dans le même moule.

Alors si déjà l'école d'aujourd'hui n'est pas franchement adaptée à la société d'aujourd'hui, comment est-ce qu'elle peut prétendre à former les gens, les enfants, les jeunes pour ce que sera la société de demain [...] ? »

« Sugata Mitra explique lors de la conférence TED qu'il a fait il y a quelques années une expérience qu'il a fait dans un bidonville du côté de New Dehli. Il a encastré dans un mur un ordinateur avec une connexion à Internet et il l'a laissé en accès libre. Les enfants qui n'étaient pas du tout scolarisés dans ce bidonville ont commencé à pianoter et de façon complètement autonome, Sugata Mitra s'est rendu compte que ces enfants commençaient à apprendre à utiliser l'ordinateur, à surfer et certains commençaient à apprendre l'anglais voire même d'autres thématiques. Ils faisaient ça absolument sans aucun adulte présent et ils faisaient ça de façon complètement collaborative, entre eux ils s'échangeaient un certain nombre d'informations, des best practice. Ils essayaient, ils faisaient tout un tas de tests. »

« Lorsque mes enfants rentrent de l'école, je leur demande, comme tous parents : ''Comment s'est passé la journée aujourd'hui ? Super, génial, cool..." J'ai pas un enthousiasme absolument délirant, même si la réponse reste positive. Si par contre je leur demande "J'ai un problème, j'ai besoin de créer un système d'alarme pour détecter les 'bad guys' dans Minecraft.'' Alors là, autant dire que j'ai une autre réponse. Non seulement, j'ai un enthousiasme qui tout d'un coup est débordant, mais en plus de ça je n'ai pas une réponse, j'en ai deux, trois, quatre différentes. »

« Il y a constamment un jugement, dans tout ce que vous faites au sein de la société. Le jugement est présent, je pense, au niveau de la scolarité et au niveau de l'éducation. »

Le modèle éducatif tel que nous le connaissons aujourd'hui remonte au 19e siècle, à la première révolution industrielle. Nous atteignons aujourd'hui la "3e révolution industrielle", celle d'Internet, de la création collaborative et des échanges, et pourtant notre système éducatif ressemble encore fortement aux méthodes d'il y a 200 ans.

« Aujourd'hui, chaque individu, pourvu qu'il soit connecté à Internet, est capable de devenir sa propre centrale de production et de distribution de l'information. »